به نقل از «جماران»

هادی سروش: پیامبر در خرد و کلان جامعه مشورت می کرد/ این دستور الهی است و ما باید این الگو پیامبر را نصب العین کنیم و از استبداد رای فاصله گیریم

تاریخ انتشار: ۷ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۷۸۰۹۶۵

به گزارش جماران، هادی سروش در ادامه مباحث هفتگی در موضوع "پیامبرانه ها" در هیئت انصارالمهدی تهران گفت: پیامبر خدا (ص) نقطه موفقیتش در ارتباط متفاوتی بود که با مردم برقرار کرد.

احترام به حق انتخاب توسط رسول الله (ص)

هادی سروش گفت: پیامبر رحمت طبق آیات متعدد قرآن‌دارای علم وافر الهی است، اما او نگفت من عقل کل هستم و در حجاز فقط ۱۷ نفر سواد خواندن و نوشتن دارند پس درخور داشتن حق انتخاب نیستند! و یا نگفت من این جماعت را چگونه طرف مشورت قرار دهم!

این استاد حوزه در ادامه گفت: طبق نقل مورخین که علامه مجلسی در جلد نوزدهم بحار گزارش نموده پیامبر از میان حدود ۷۰ نفر مسلمان که از مدینه به مکه برای انجام حج آمده بودند اولین "انتخاب" را رقم زد و پیشنهاد فرمود عده ای انتخاب کنید که برای وحدت سیاسی در مدینه مفید باشند و دوازده نفر انتخاب شدند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

این اولین کار مهم در باب انتخاب و احترام به حق انتخاب در سیره رسول الله است.

بعد در مدینه که مستقر شدند جمعی را انتخاب نمودند که بنام "عریف" معروف هستند و اینان افرادی بودند که مسئول توجه به وضع مردم‌و جمع آوری نظر مردم بودند.

 

 مشورت دستور خداست و نه فضیلت اخلاقی

حجت الاسلام سروش گفت: در آیات قرآن دستور به مشورت دستور است و نه توصیه اخلاقی. آیه ۱۶۹آل عمران مورد خطاب شخص رسول الله ؛ "شاورهم فی الامر" توصیه اخلاقی نیست بلکه یک امر الهی است، همانطوریکه آیه ۳۸ سوره شوری "امرهم شوری بینهم" یک دستور است. جامعه و حاکمان و هر کسی که در مدیریتی فعال است موظف به حکم قرآنیِ مشورت است و این تعارف بردار نیست.

این فرمایش مفسران کهن ماست که مشورت های پیامبر برای الگو گیری دیگر مسلمین بوده ؛ مثلا ابوالفتوح رازی گوید: " لتقتدی به امته فی المشاوره"

آنچه ما آسیب دیدیدیم و میبینیم یکی از علل آن بخاطر عدم مشورت و خود رائی و یکه تازی در میدان تصمیم گیری است و باید این روند را به یک روند صحیح قرآنی بازگردانیم.

 

 مشورت های شگفت آور پیامبر

این استاد حوزه در ادامه افزود: طبق نقل مفسرین اهل سنت پیامبر خدا برای مواخذه افراد منافقی که در جریان "اِفک" که تهمت به همسران پیامبر بود دست داشتند ، نوع و مقدار مواخذه را به مشورت با افراد گذاشت.

و طبق نقل کتاب "البدائه و النهایه" وقتی آیه ۱۲ مجادله نازل شد که برای صحبت خصوصی با پیامبر باید اول صدقه پرداخت کنید ، پیامبر در مورد مقدار صدقه با امیرالمومنین مشورت نمود.

 

پیامبر و تشکیل شورای عالی مشورت

استاد سروش گفت: پیامبر در تمام جنگ ها مشورت داشته است. در جنگ اُحد با اینکه نظر به ماندن در شهر داشت اما بعد از مشورت ، نظر مشاوران را پذیرفت و جنگ را به بیرون شهر برد.

در جنگ بدر صریحا فرمودند: از نظر مشورتی‌یتان دریغ نکنید؛ "اشیروا علیّ ایها الناس" .حتی در مورد محل استقرار سپاه اسلام مشورت کرد و حباب بن منذر بعد از لینکه جویا شد انتخاب این مکان‌وحی نباشد و پیامبر (ص) فرمود : وخی نیست ، نظر به مکانی دیگری داد تا در صورت عقب نشینی چاه آب بدست دشمن نیافتد و پیامبر خدا نظر او را پذیرفت.

و مهمتر در جنگ احزاب است که تعداد نفرات سپاه دشمن در بیرون مدینه بیش از کل جمعیت مدینه بود ، طبق گزارش ابن سعد در کتاب "طبقات" و نیز شیخ مفید در کتاب "الارشاد" ؛ پیامبر رحمت دستور به تشکیل شورای عالی مشورتی داد و در آن جمع نظر مشورتی سلمان فارسی که بر کَندَن خندق بود پذیدفته شد و باعث موفقیت سپاه اسلام بود.

در نتیجه پیامبر رحمت در خرد و کلان جامعه و امور مسلمین مشورت می کرد و این دستور الهی بود و ما باید این الگو پیامبر را گرفته و نصب العین کنیم و از استبداد رای و تک نظری و خودرائی که آفت نابودی ملت و دولت است فاصله گیریم.

 امام خمینی و تشکیل شوراها و مجموعه های مشورتی

سروش گفت ؛ دریغم می آید که در هفته دفاع مقدس از امام راحل عظیم الشآن نام نبرم، خاطرات جلسات مشورتی امام بزرگوار در کوران نهضت و انقلاب در خاطرات مسئولین و مصاحبه موجود است.

از الگوگیری های زیبای امام از رسول الله؛ تشکیل شورای انقلاب و بعد شورای عالی جنگ بود و امروز ما میبینیم تصمیمات اتخاذی در بحران های متعدد در گذرگاه نهضت و جنگ بر اساس مشورت ها بوده و البته نمی توان دقیق النظر بودن امام خمینی را مورد توجه قرار نداد. متاسفانه امروز برخی پیدا شده و سر از لاک بیرون آورده با تکرار کلمات پی در پی در موضوعاتی که همه مسئولان درست و یا نادرست بر تصمیمی اتفاق نظر داشته اند، امام را مورد تخریب قرار می دهند.

 

منبع: جماران

کلیدواژه: انتخابات مجلس لیگ برتر بازی های آسیایی هانگژو هادی سروش پیامبر اسلام انتخابات مجلس لیگ برتر بازی های آسیایی هانگژو رسول الله سروش گفت

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.jamaran.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «جماران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۷۸۰۹۶۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نابودی طاغوت وعده صادق الهی است

حجت‌الاسلام و المسلمین حسن موسایی مسئول موقوفات، منابع پایدار، امور بین‌الملل حوزه علمیه هرمزگان و نایب رئیس مجمع فضلا و علمای استان در گفت‌وگو با خبرنگار مهر، در تبیین ویژگی‌های طاغوت، اظهار داشت: طاغوت در اسلام به معنای طغیان‌گر و تجاوز کننده از حدود الهی شناخته می‌شود، حدودی که سراسر منطبق با فطرت آدمی وضع شده است بنابراین افراد و قدرت‌هایی که بر خلاف فطرت رفتار کنند را باید طاغوت بدانیم.

وی افزود: بر اساس فطرت، همه ما از ظلم، قتل، دروغ، فحشاء، تزویر و ریا انزجار داریم؛ هیچکس را نمی‌توان پیدا کرد که بگوید از مورد ظلم واقع شدن لذت می‌برد یا دوست دارد به واسطه دروغ در معرض اطلاعات غلطی قرار بگیرد از این رو با توجه به اینکه این اعمالِ دارای منافات با سرشت آدمی، جامعه را از مسیر رستگاری دور می‌کند مؤمنین باید برای جلوگیری از انحرافات عمومی در مقابل طاغوت بایستند.

مسئول امور بین‌الملل حوزه علمیه هرمزگان، تأکید کرد: نتیجه سکوت در مقابل اعمال خلاف واقع، طاغوتیان رسیدن به موضعی است که جامعه اسلامی در سال ۶۱ هجران به آن رسید و در برابر سکوت عده‌ای و همراهی عده‌ای دیگر امام جامعه به بدترین شکل ممکن به شهادت رسید؛ شهادت رهبر جامعه مسلمین تاوان بی‌تفاوتی مسلمانان به اعمال ضد اسلامی و انحرافات بود و همین بی‌تفاوتی زمینه را برای جنایات بعدی هموار کرد.

موسایی عنوان‌کرد: شناختن منافق کار بسیار سختی است اما شناختن طاغوت سهل و دسترس پذیر است، کافیست به دقت به اطراف خود نگاه کنیم؛ امروز چه کسی کشورهای دنیا را به بهانه‌های واهی تحریم می‌کند؛ بازار اسلحه و سلاح‌های کشتار جمعی در دست چه کسانی است؟ چه کشوری قطعنامه‌ها را بر علیه رژیم منحوس صهیونیستی وتو می‌کند؛ حامی اصلی شبکه‌های دروغ‌پرداز معاند کدام کشور است؟ قطعاً پاسخ همه این سوالات ایالات متحده آمریکا است که امام امت به حق آن را شیطان بزرگ نامید.

نایب رئیس مجمع فضلا و علمای استان هرمزگان بیان‌کرد: رژیم منحوس صهیونیستی نیز مصداقی عینی برای طاغوت است که حافظ منافع شیطان بزرگ در غرب آسیا است اما این‌ها غافل هستند از اینکه خداوند وعده داده است ظالمین و طاغوت را نابود سازد.

وی ادامه داد: قرآن در آیه ۵۳ سوره ذاریات قوم حضرت نوح را پیرو طاغوت معرفی کرده، قومی که به بلای بد دچار شدند و صغیر و کبیرشان در طوفان الهی غرق شدند؛ وقتی به این ماجرا می‌نگریم می‌بینیم مقام و منزلت حیواناتی حضرت نوح علیه‌السلام جمع آوری کرد از انسان‌های پیرو طاغوت بالاتر بود چرا که آن‌ها لیاقت نجات پیدا کردند اما انسان‌های طغیان‌گر در سیل تعدی به حدود الهی غرق شدند.

استار حوزه و دانشگاه با اشاره به آیات ۲۱ و ۲۲ سوره نبا گفت: جهنم کمین‌گاهِ اهالی طاغوت است و پیروان طاغوت در واقع هم در این دنیا به جهنم کشیده خواهند شد و هم در آن دنیا چرا که نابودی طاغوت صادق‌ترین وعده الهی است و این نابودی با خار و خفیف شدن همراه خواهد بود چنانچه در هفتم اکتبر شاهد بودیم رژیم صهیونیستیِ مغرور و متکبر که به گنبد آهنینش می‌نازید در برابر یک گروه ساده از مقاومت فرو پاشید و جمهوری اسلامی ایران نیز در عملیات وعده صادق به همگان نشان داد که بُتی که از این رژیم در ذهن کشورهای جهان و منطقه ساخته‌اند حتی با یک هلُ در سیلاب جنایات خود و خون بی‌گناهان غرق خواهد شد.

کد خبر 6089460